TIẾNG NÓI CỦA MỘT SỐ NGƯỜI VIỆT HẢI NGOẠI VẬN ĐỘNG TOÀN DÂN TRONG NƯỚC VÀ HẢI NGOẠI QUYẾT TÂM 
CÙNG QUÂN ĐỘINHÀ NƯỚC VIỆT NAM HOÀN THÀNH ƯỚC MƠ DÂN TỘC LÀ CHIẾN THẮNG ĐIỆN BIÊN VĂN HÓA:
GIẢI HOẶC VÀ GIẢI TRỪ GIẶC ÁO ĐEN VATICAN, GIẶC ÁO ĐEN BẢN ĐỊAGIẶC TIN LÀNH

Cai Tù Quảng Độ-Không Tánh-Huệ Đăng…Là Những Thị Giả Của HT Huyền Quang


Flag of Cambodia  Flag 

 

 

 

  

 

QUỐC KỲ VIỆT NAM: Có những người Việt, v́ lư do nào đó, nói đến Quốc Kỳ Việt Nam, cờ đỏ sao vàng gọi là lá cờ máu. Tôi không hiểu họ muốn ǵ? Chắc là qua hận thù bởi thua chạy, mất quyền lợi và nhất là ‘đặc ân’ làm bù nh́n cho Mỹ....click đọc thêm: QUỐC KỲ-QUỐC HIỆU-QUỐC CA Cờ Đỏ Sao Vàng – Cờ Vàng Ba Que

 

Cờ Tam Vị Nhất Thể

Chúa Cha – Chúa Con – Chúa Thánh Thần

 

BÀN VỀ “CỜ BA QUE” TREO DƯỚI "ĐÍT" CỜ MỸ Ở IRAQ: Trên mạng www.cva646566. .h́nh cờ vàng ba sọc “cờ ba que” treo dưới “đít” cờ Mỹ. Và đứng phía dưới là Đại Úy Quân Lực Mỹ Michael Đỗ. Một số người thấy h́nh ấy đă hồ hỡi khoe cờ vàng ngăo nghễ tung bay. Có phải như vậy không? Có thật như vậy không?....

Ho Chi Minh

 

HỒ CHÍ MINH: CHÍNH SÁCH CẢI CÁCH RUỘNG ĐẤT  Cha già Hồ Chí Minh chỉ đạo kháng chiến và chính sách quân sự đặt biệt Chính Sách Cải Cách Ruộng Đất ngay trong vùng tự do, đă được giải phóng đă làm rung chuyển mọi hoạt động trong công cuộc kháng chiến, như Nguyễn Trăi viết mật trên lá cây “Lê Lợi vi Quân, Nguyễn Trăi vi Thần” của thế kỷ 20. Hồ Chí Minh và Việt Minh Cộng Sản Đảng đă khơi dậy tinh thần và lực lượng chiến đấu của quân đội ngay trong chiến hào ở Điện Biên Phủ, mỗi khi có thư, hoặc biết tin nhà được chia ruộng là anh em sung sướng, khoe nhau, vui mừng đến rơi nước mắt…

 

 

Tổng Bí thư Lê Duẩn

Vào Google “LÊ DUẨN” bạn sẽ đọc

mấy trăm bài và h́nh “cha già Lê Duẫn”

 

TUYỂN TẬP CHA GIÀ LÊ DUẨN I &  LÊ DUẨN II:   Là đảng viên thuộc lớp đầu của Đảng, đồng chí Lê Duẩn, thường được gọi bằng cái tên Anh Ba, là một trong những học tṛ xuất sắc nhất của Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại, là một nhà lănh đạo lỗi lạc, một nhà chiến lược kiệt xuất, một trí tuệ lớn của cách mạng trong thế kỷ XX....

 

Vào Google “LÊ ĐỨC THỌ” bạn sẽ đọc

mấy trăm bài và h́nh “cha già Lê Đức Thọ”

 

Những Mẩu Chuyện Bên Lề Hội Nghị Paris   Chưa bao giờ người ta thấy cố vấn Lê Đức Thọ nổi nóng như buổi sáng hôm đó. Ông trút hàng loạt những từ như "lừa dối", "ngu xuẩn", "tráo trở", "lật lọng"… lên đầu ông Kissinger, khiến ông này không nói được ǵ cả. Măi sau ông ta mới nhỏ nhẹ đề nghị cố vấn Lê Đức Thọ hăy nói khe khẽ thôi, không các nhà báo bên ngoài nghe thấy lại đưa tin là ông đă mắng người Mỹ. Nhưng ông Lê Đức Thọ vẫn không buông tha: “Đó là tôi chỉ mới nói một phần, chứ c̣n các nhà báo họ c̣n dùng nhiều từ nặng hơn nữa kia!”.

 

 

VỀ ĐỊNH HƯỚNG XĂ HỘI CHỦ NGHĨA  Theo Nguyên Tổng Bí thư Ban Chấp hành T.Ư Đảng Đỗ Mười, ngày nay, có không ít người dao động, phai nhạt lư tưởng cách mạng, với nhiều dạng biểu hiện khác nhau: có người ngượng ngùng khi nói "chủ nghĩa xă hội" hoặc khi nói "định hướng xă hội chủ nghĩa; có người nói một đằng làm một nẻo; thậm chí có người biện hộ, ca ngợi một chiều chủ nghĩa tư bản, trong khi phản bác, bôi nhọ và gieo rắc nghi ngờ về chủ nghĩa xă hội... Nguyên nhân dẫn đến sự dao động này có nhiều và rất phức tạp.....

 

Vơ Văn Kiệt

TẠ TỐN BẠCH MAO THỦ TƯỚNG VƠ VĂN KIỆT …Tôi không ngờ, Ngài Thủ tướng Vơ Văn Kiệt dám làm qua mặt Đảng và nhất là Ngài vi phạm nguyên tắc sơ đẳng hành chánh, mà Ngài đứng đầu ngành Hành Chánh Nhà Nước. Tôi (NQT), chỉ ngờ thôi, có lẻ Ngài đă cấu kết ngoại bang, không thể nào tin được. Vào năm 1993?, sau nhiều lần Ngài công du Âu châu về. Hôm đó bốn anh em chúng tôi trong uỷ ban đặt tên đường thành phố Hồ Chí Minh đang làm việc, th́ có anh Công Văn của Ngài Thủ tướng đưa vào mănh giấy lộn nhỏ, và nói rằng “ Thủ tướng yêu cầu các đồng chí phải đổi tên đường liệt sĩ cách mạng Thái Văn Lung thành đường tên Alexandre De Rhodes (cố đạo gián điệp)  gấp …Chúng tôi hỏi, như thế đồng chí có Văn thư hay Công văn của Thủ tướng không? để chúng tôi dễ dàng hơn…, xin lỗi các đồng chí, không có ạ! chỉ có mănh giấy này thôi, mong các đồng chí thi hành….Chúng tôi  quá ngao ngán “Ông nội chúng tôi có sống lại không dám phản đối Ngài Vơ Văn Kiệt và thi hành”…. 

 

 

Tin tức - Tài liệu - Lịch sử

Sự kiện Việt Nam - Thế giới 

 

Tin Thế Giới & Việt Nam

 

Truyền H́nh Online Mười Ngàn Ngày Vietnam War

 

Chương Tŕnh Truyền H́nh Trực Tuyến Việt Nam Trên DÔNG DƯƠNG THỜI BÁO.NET

 

VIỆT NAM NGÀY NAY RADIO TRÊN DONGDUONGTHOIBAO.NET

 

Cuộc Đời Cách Mạng Tổng Thống Hugo Chavez

 

Cuộc Đời Và Sư Nghiệp Tổng Thống Saddam Hussen

 

 

Hồ Chí Minh & Đảng CSVN

 

 

Tam Đại Việt Gian Ngô Đ́nh Điệm

 

 

Những Tài Liệu Và  Kiện Lịch Sử Cách Mạng Miền Nam 1/11/63

 

 

Những Siêu Điệp Viên LLVT

 

 

Sự Thật GHPGVNTN “Vơ Lan Ái”  Ăn  Phân T́nh Báo Mỹ NED

 

 

Hiễm Họa Giặc Áo Đen La Mă

 

 

Đại Thắng Mùa Xuân 30/4/75

 

 

“Lính Đánh Thuê” QĐVNCH

 

 

Lột Mặt Nạ DBHB Của NED 

 

 

 

 

Lê Hồng Phong

Hoàng Linh Đỗ Mậu

Hoàng Nguyên Nhuận

 

Trần Chung Ngọc  

 

Giuse Phạm Hữu Tạo

  Nguyễn Mạnh Quang

 

Charlie Nguyễn

 

Nguyễn Đắc Xuân

 

Nhân Tử Nguyễn Văn Thọ

 

Thân Hữu  

 

Báo Trong Nước & Hải Ngoại

 

Trang Nối Kết

 

 

 Websites hải ngoại

 

* Cong San

* Nhan Dan

* Cong An N.D.

* Quân Đội Nhân Dân

* Lao Dong

* Thanh Nien

* Tuoi Tre

* Saigon G, P.

* VNA Net

* Voice of V.N.

* Dan Tri.

 

Websites hải ngoại

 

* Chuyen Luan.

* Sach Hiem

* Dong Duong Thoi Bao

* Tieng Que Huong Radio.

* Giao Diem Online

* Charlie Nguyen

 

 

 

Tin tức - Sự kiện - Tôn giáo Thế giới & Viet nam

 

* VẤN ĐỀ ĐẠO ĐỨC TRONG HOẠT ĐỘNG KHOA HỌC

Trong khi đó, Dương Nguyệt Ánh đă trả lời mau lẹ và nhấn mạnh: “Tôi không ở phía hành quân (nghĩa là tôi không đích thân đi ném bom này), chúng tôi không quan ngại đến sự tử vong của con người.”  (“I’m not on the operation side,” she says quickly, not missing a beat. “We don’t deal with human fatality.”)…

 

C̣n tại sao lại đi vào ngành chế tạo vũ khí? Bởi v́ tôi muốn phục vụ cho nền an ninh quốc pḥng Hoa Kỳ. Là một người tỵ nạn chiến tranh, tôi không bao giờ quên được những người chiến sĩ Hoa Kỳ và VNCH đă từng bảo vệ cho tôi có một cuộc sống an toàn...

 

* Những Bạo Chúa, 100 Tên Chuyên Quyền Và Độc Tài Ác Nhất Trong Lịch Sử  

 

Bush and Blair, cartoon    Cuốn sách Những Bạo Chúa, 100 Tên Chuyên Quyền và Độc Tài Ác Nhất Trong Lịch Sử (Tyrants, History’s 100 Most Evil Despots and Dictators), phải liệt kê một số Tổng thống Mỹ và Thủ tướng Anh là những Tội Phạm Chiến Tranh, cũng là Những Bạo Chúa, 100 Tên Chuyên Quyền và Độc Tài Ác Nhất Trong Lịch Sử, phải bị treo cổ sau mỗi cuộc chiến tranh, đă được Noam Chomsky, một học giả lừng danh của Mỹ, Giáo sư Viện Kỹ Thuật Massachusetts(M.I.T.) viết: “Nếu những luật của Nuremberg ( ṭa án xử tội phạm chiến tranh ) được áp dụng th́ sau mỗi cuộc chiến tranh, mọi tổng thống Hoa Kỳ đều đă phải bị treo cổ.” (If the Nuremberg laws were applied, then every post-war American president would have been hanged)....

 

 * MẶT TRẬN GIẢI PHÓNG MIỀN NAM

Trước tháng Tư 1975, nhiều người nghe nói đến Việt Cộng hay Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam rất ớn. Có chúng tôi trong đó!

 

     Bởi v́ nói đến Việt Cộng, MTGP/MN lúc đó là nói đến những ǵ gớm ghiếc, ghê tởm vô cùng. Đến nỗi ngoài này, có một tác giả bị báo chí “quốc gia” tấn công rách như cái mền, v́ dám viết về quân đội hào hùng say sưa và hăm hiếp...Cho nên v́ khác chiến tuyến nên VC hay MTGP/MN đều là xấu, và Việt Nam Cộng Ḥa (VNCH), nhất là quân lực th́ khỏi chê. Binh hùng, tướng mạnh, nói đến những ǵ không tốt hay sai quấy là phản tuyên truyền phá hoại của địch.... 

 

* Nông Dân Việt Xuất Cảnh Làm Chuyên Gia

Giáo sư Vơ Ṭng Xuân và một nông dân của làng Mange Bureh 

    Táo bạo và lăng mạn, nhưng là câu chuyện hoàn toàn thực tế về chương tŕnh đưa nông dân đầu trần, chân đất từ miền Tây Nam Bộ sang châu Phi dạy người dân ở đây trồng lúa....

 

Dự kiến, các chuyên gia sẽ thử nghiệm 50 giống lúa cao sản và 10 giống lúa chất lượng cao mang từ ĐBSCL qua. Sẽ có một hội đồng giống tại Rokupr xem xét và đồng t́nh th́ mới nhân rộng ra cho toàn vùng. Các nông dân châu Phi giúp việc tỏ ra khá lạ lẫm với các quy tŕnh làm ruộng hết sức chuyên nghiệp của dân Việt Nam. Và họ cũng chưa h́nh dung ra mấy khi nghe các chuyên gia xứ Việt khoe sẽ biểu diễn nuôi cá, nuôi tôm trong ruộng lúa. Thật là một điều không tưởng với một xứ sở c̣n nghèo đói, lạc hậu như Sierra Leone...  đọc tiếp 

 

* Chùa Bái Đính - Khu Chùa Lớn Nhất Việt Nam

 

    Đây là một khu chùa lớn nhất Việt Nam, đang được xây dựng, dự kiến đến năm 2010 sẽ hoàn thành để kỷ niệm 1.000 năm Vua Lư Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư ra Thăng long (1010 – 2010)....

Xem h́nh  Chủ tich Quốc hội và phu nhân Nguyễn Phú Trọng

Trước nhà Đinh, ở Ninh B́nh đă có nhiều chùa cổ, có chùa đă được xây dựng từ trước thời Hai Bà Trưng. Trải qua các triều đại, cho đến bây giờ, Phật  giáo ở Ninh B́nh vẫn được phát triển và nhiều chùa đang được xây dựng lại. V́ vậy, việc xây dựng một ngôi chùa lớn nhất Việt Nam ở Ninh B́nh là điều có ư nghĩa rất lớn.

 

*

LM.Nguyễn Văn Hùng

Việt Tân Và Âm Mưu Dùng Lao Động Việt Ở Đài Loan Để Chống Phá Tổ Quốc ...Nhiều nhân chứng cho biết, Việt Tân - thông qua Văn pḥng Trợ giúp pháp lư và cô dâu Việt Nam (VMWBO) tại Đài Loan, đă tuyển mộ được một số công nhân, “cô dâu” Việt tại Đài Loan và dùng họ như những “nhân chứng sống” để tuyên truyền, xuyên tạc, chống lại Nhà nước Việt Nam....

 

Văn pḥng Trợ giúp pháp lư và cô dâu Việt Nam” (thường được gọi là Vietnamese Migrant Workers and Brides Office - VMWBO), địa chỉ đặt tại 116 đường Chung-Hwa, thành phố Bade, quận Taoyuan, Đài Loan, điện thoại số 886-3-217-0468....  

 

* TRANG CHÍNH ĐÔNG DƯƠNG THỜI BÁO THÁNG 9 - 2007

 

 

 

hân

 

 

 

128ap_thich_quang_do_12605_150  

Vơ Văn Ái Cha Đẻ GHPGVNTN Lan-Ái và Cai tù Quảng Độ 

 

Cai Tù Quảng Độ-Không Tánh-Huệ Đăng…Là Những Thị Giả

Của HT Huyền Quang Ở “Niết Bàn” GHPGVNTN Lan-Ái?

  

 

LÊ HÔNG PHONG & LƯ KHÁNG CHIẾN

  

ap_thich_quang_do_12605_150
Ma tăng Việt gian Thích Quảng Độ
Đọc bài “Những Suy Nghĩ Hiện Tại” của Hạnh Măn, trên mạng  www.chuyenluan.net, chúng ta biết được Đại lăo Ḥa thượng Huyền Quang Tăng Thống GHPGVNTN Lan-Ái, đang thọ trong cảnh giới “Niết Bàn” GHPGVNTN Lan-Ái. đó có những Cai Tù Quảng Độ-Không Tánh-Huệ Đăng …và Công an hộ pháp 24 giờ Đồng Thọ, làm Thị giả, những Thi giả này, đang tu Pháp môn lên tiếng kêu gọi hay đ̣i hỏi sự tự do, nhân quyền, sự an lạc cho Phật giáo và cho chúng sanh thực hiện hạnh nguyện cứu độ chúng sanh và bảo toàn Phật Pháp dưới bàn tay của bọn quỷ đỏ CSVN.

 

Hạnh Măn mô tả cảnh giới “Niết Bàn” GHPGVNTN Lan-Ái của Đại lăo Ḥa thượng Huyền Quang đang thọ kư, để chúng ta có thể so sánh cảnh giới Địa ngục Nghĩa Hành Quảng Nam (click đọc NHỮNG LẦN ĐI THĂM QUƯ THẦY ) của bọn quỷ đỏ CSVN, Ḥa thượng Huyền Quang đă thọ trên 16 năm.

 

* NỮ ĐIỆP VIÊN 007 Ỷ LAN & SƯ TỬ TRÙNG NED VƠ VĂN ÁI Đông Dương Thời Báo, có cuốn sách “Quê Nhà” của Ỷ Lan, do nhà xuất bản Quê Mẹ-Paris 1989, Tạp chí “ Dân Chủ Mới ” số 40, tháng 2, 1995, trang 55, phát hành tại Massachusett và Lư Lịch Thật của Cô Ỷ Lan báo Đông Dương Thời Báo số tháng 4, năm 1995 ( trích đăng Tạp chí “ Dân Chủ Mới ” số 40, tháng 2 / 1995 )...

 

*  CHUYỂN LUÂN PHỎNG VẤN TỔNG ĐÀN Sau khi Ḥa Thượng Quảng Độ ( HT QĐ)
ap_thich_quang_do_12605_150

Ma tăng Việt gian Thích Quảng Độ

được giải chế ngày 27/6/2003, và nhất là khi đọc thông cáo báo chí (TCBC) ngày 3/7/03 của Vơ văn Ái loan báo là sau đó HT có tuyên bố rằng lập trường của Phật giáo là: "... quản lư vấn đề thuần tuư tôn giáo, văn hóa, giáo dục và từ thiện xă hội. Không làm công cụ cho bất cứ một lực lượng chính trị nào... muốn xóa bỏ cái lập trường thống nhất đó là không được rồi. Chết th́ thôi chứ không chịu vậy đâu.", Chuyển Luân@Giao
Điểm  nhận được nhiều ư kiến và thắc mắc của quư bạn đọc....

 

 * SƯ TỬ TRÙNG CỦA PHẬT GIÁO VIỆT NAM VƠ VĂN ÁI   Lịch sử Việt

128
Nam thời nào cũng có nhiều tấm gương yêu nước, nhiều người v́ nghĩa quên ḿnh, v́ nước hy sinh. Đồng thời, trong gịng lịch sử đó cũng không thiếu những kẻ làm tay sai cho ngoại bang, bán nước cầu vinh, rước voi về dày mả tổ, cơng rắn cắn gà nhà.

 

Trên cán cân yêu nước và bán nước đó, trước những sự kiện diễn ra trong những hoạt động liên quan đến Việt Nam hiện tại, người viết xin đề cập đến một nhân vật: ông Vơ Văn Ái....

 

                      

*  Đại Việt Gian Quảng Độ Vơ Văn Lan ÁI NED Nhận Giải RAFTO  Ngày 4-11-2006, đại Việt gian Vơ Văn Ái Lan NED, mượn pháp danh  Thích Quảng Độ và ngụy thành tích phản loạn phản quốc Việt gian “Heo Nọc” Quảng Độ, là nhà tranh đấu cho dân chủ - tự do - nhân quyền - tự do tôn giáo….(sic), được tổ chức RAFTO trao giải nhân quyền RAFTO, mà RAFTO không nghiên cứu và truy xét về con người phản loạn phản quốc Việt gian Quảng Độ, là tên tội phạm đă viết 5 bức thư: tự thú, lời cam kết, cuộc sống tù, nguyện vọng và giấy cam đoan như sau:....

 

PHỎNG VẤN H̉A THƯỢNG QUẢNG ĐỘ 
 Những ai từng được tiếp xúc với Ḥa thượng Thích Quảng Độ, đọc sách của Ḥa thượng, hoặc nghe Ḥa thượng phát biểu trên các Đài phát thanh quốc tế, sẽ không nhận ra đạo phong và ngữ phong của Ḥa thượng qua suốt bài phỏng phấn giả trá ấy. Vơ văn Ái quả quyết như đinh đóng cột như thế mà quên rằng trong cuộc phỏng vấn ngày 15/8/2005 của Ỷ Lan đă đích danh gọi những người mà Ḥa Thượng không ưa bằng những lời lẽ nguyên văn là: những loại bây giờ nó không c̣n chút lương tri, nó gần như con súc vật, mà có thể nói đứng một phương diện nào nó là một con súc vật. Vơ văn Ái và Ỷ Lan đă chẳng thèm kiểm duyệt, nên vô t́nh để lộ cái đạo phong và ngữ phong của Ḥa Thượng ra thế đó th́ đúng là đă đào huyệt chôn sống Ḥa Thượng rồi, làm sao mà đôi co tranh biện với PGVNVDT đây?...   

 

* ĐÔNG CƠ THẬT CỦA MỘT NHÀ “GIẢ” TU  Trong những vụ gây rối an ninh trật tự thời gian gần đây đă bị các cơ quan chức năng phát hiện và ngăn chặn kịp thời, có một nhân vật nổi lên đóng vai tṛ kích động, cung cấp tiền nong, tổ chức những người khiếu kiện gây rối loạn, làm mất trật tự xă hội, v́ mục đích tư lợi cũng như phục vụ âm mưu của các thế lực chống phá ḥa b́nh và sự ổn định của đất nước.Nhân vật đó là Thích Quảng Độ….

 

NHỮNG LẦN ĐI THĂM QUƯ THẦY

Từ khi Việt Nam mở cửa đón tiếp những con dân Việt trở về thăm quê bắt đầu vào năm 1989, Tâm Đạt đă được về thăm gia đ́nh mười lần và cũng có phước báu duyên lành được kính hầu thăm một số chư tôn lănh đạo GHPGVNTN và cũng đă chuyển những ước nguyện của những anh em cư sĩ Giao Điểm, Chuyển Luân lên chư tôn giáo phẩm GHPGVNTN, những đóng góp khả hữu của PGVN đối với Dân tộc và Đạo pháp trong thế kỷ 21, những thông tin cập nhật hóa hiện t́nh chính trị, tăng ni phật tử trong và ngoài nước và nhất là hiểm họa Công giáo và Tin lành.    

 

   Phần chính của bài viết nầy là tường tŕnh Phật duyên hầu thăm hoà thượng Huyền Quang và Quảng Độ và hầu như gặp toàn bộ cấp lănh đạo GHPGVNTN kể từ năm 1991 cho đến tháng Hai năm 2001,  Tâm Đạt đă có duyên lành được diện kiến….

 

* CHUYỂN LUÂN PHỎNG VẤN TỔNG ĐÀN Sau khi Ḥa Thượng Quảng Độ ( HT QĐ) được giải chế ngày 27/6/2003, và nhất là khi đọc thông cáo báo chí (TCBC) ngày 3/7/03 của Vơ văn Ái loan báo là sau đó HT có tuyên bố rằng lập trường của Phật giáo là: "... quản lư vấn đề thuần tuư tôn giáo, văn hóa, giáo dục và từ thiện xă hội. Không làm công cụ cho bất cứ một lực lượng chính trị nào... muốn xóa bỏ cái lập trường thống nhất đó là không được rồi. Chết th́ thôi chứ không chịu vậy đâu.", Chuyển Luân@Giao Điểm  nhận được nhiều ư kiến và thắc mắc của quư bạn đọc... Trong chiều hướng thăm ḍ dư luận quanh chuyện HT QĐ được tự do hành động và vai tṛ của Vơ văn Ái trong hành trạng tương lai của HT, đặc phái viên của Chuyển Luân đă tham khảo ư kiến Tổng Đàn Chủ Thông Trần hay c̣n gọi là Thượng Phối Sư Thông Trần ở Houston Texas. Tổng Đàn Chủ Thông Trần là một trong những Phật tử hải ngoại từng có cơ duyên hiếm hoi tiếp xúc với nhị vị HT QĐ và Huyền Quang (HQ) trong thời gian chư vị đang mắc ṿng lao lư. Tổng Đàn Chủ Thông Trần cũng là người nổi tiếng có sao nói vậy, nghĩ sao nói vậy. Thuốc đắng dă tật... Chuyển Luân hy vọng như thế. Sau đây là toàn văn cuộc trao đổi.

Tăng chúng và Phật tử Việt Nam khắp Thế giới sẽ làm ǵ đây, khi biết được Đại lăo Ḥa thượng Huyền Quang đă và đang thọ kư trong cảnh giới “Niết Bàn” GHPGVNTN Lan-Ái, mà Ḥa thượng Huyền Quang rất tin yêu Vơ Văn Ái, đă tâm sự với anh Tâm Đạt vào dịp tết 2001 (NHỮNG LẦN ĐI THĂM QUƯ THẦY ) như sau: “….Thầy nhận thấy số cư sĩ ra nước ngoài chỉ có Vơ văn Ái lo tranh đấu cho Phật giáo, thật thương cho Ái tranh đấu cô đơn. Thầy có gởi bức thông điệp chúc tết Phật tử, thầy viết vội vàng không biết Ái có sữa và thêm bớt như thế nào?...Vơ văn Ái, thầy rất tin Ái không có làm việc và nhận tiền CIA hay cơ quan nào của Mỹ đâu? Ái đang làm việc cho Phật giáo…”. Ḥa thượng Huyền Quang bi quản chế thiền quán hơn 16 năm nhập định quán niệm về GHPGVNTN Lan-Ái tại Nghĩa Hành, Quảng Ngăi. Thế là, Đại lăo Ḥa thượng Quyền Quang, được Lan-Ái ấn chứng cho Ḥa thượng Huyền Quang nhập cảnh giới “Niết Bàn” GHPGVNTN Lan-Ái và có Thị giả Cai tù Quảng Độ-Không Tánh-Huệ Đăng….Đồng  Thọ hầu cạnh, giám sát và chỉ định.

 

Nhưng, HT Huyền Quang, đâu có ngờ Hạnh Măn đang lao khổ vận động, đến t́m, thỉnh ư và quỳ gối van xin, các Thị giả Cai tù Quảng Độ-Không Tánh-Huệ Đăng….tha cho Đại lăo Ḥa thượng Huyền Quang Viện trưởng Viện Tăng Thống GHPGVNTN Lan-Ái, được trở lại thế gian thọ thêm vài năm ở Địa ngục loài Quỷ Đỏ CSVN, là được lưu trú tại TP.Hồ Chí Minh, chứ HT Huyền Quang không muốn nhập thất Quản Chế “Niết Bàn Nguyên Thiều” Lan-Ái.

 

NDVN, xin trích một số đoạn bài viết “Những Suy Nghĩ Hiện Tại” dưới đây, để chúng ta góp ư giúp Hạnh Măn thực hiện ư nguyện HT Huyền Quang, thoát ṿng Quản Chế “Niết Bàn” GHPGVNTN Lan-Ái, trở về thế gian lưu trú tại TP. Hồ Chí Minh - Địa ngục loài Quỷ Đỏ CSVN. Là Hạnh Măn, thỉnh nguyện lên nhà nước Việt Nam, xin cho HT Huyền Quang  tự do chọn ngôi chùa, mà HT thích lưu trú ở TP.Hồ Chí Minh, như thế Hạnh Măn khỏi mất nhiều công sức và thời gian đến thỉnh ư và quỳ gối van xin các Thị giả Cai tù Quảng Độ-Không Tánh-Huệ Đăng…Đồng Thọ, có thể Hạnh Măn sẽ không gặp được HT Huyền Quang, bởi Công an hộ pháp 24 giờ Đồng Thọ, chỉ c̣n cách Hạnh Măn tạm chỉ định chùa cho HT, lên nhà nước, nhà nước sẽ cung thỉnh HT đến lưu trú tự do th́ hay lắm lắm, như sau:

 

* HT Huyền Quang bị bệnh nằm Bệnh viện Việt - Pháp ở Sài G̣n tôi có vào thăm Ngài, Ngài nói rằng Ngài không muốn về Nguyên Thiều nữa….. Thầy Không Tánh nói "Chúng tôi cũng muốn vậy nhưng không biết nhà nước có cho không? Cô hỏi dùm thử."….

 

* Tôi thưa: "con đă nói nhiều lần rồi, nhà nước bây giờ rất mong muốn sự hoà hợp, hợp tác với mọi thành phần trong đất nước và nước ngoài để xây dựng sự b́nh an và phồn vinh cho Tổ quốc". Khi ấy HT Huệ Đăng và Thầy Không Tánh cùng nói với tôi những lời đại ư rằng "cô nói vậy chứ đối với GHPGVNTN nhà nước luôn đối xử bất công, như Linh mục Minh Mẫn qua Vatican tấn phong Hồng Y không xin phép nhà nước mà về cũng yên ổn chứ có sao đâu!, cũng như trước đây Cai tù Quảng Độ đă nói với anh TĐ như sau: “…Anh về đây mong gặp tôi có chuyện ǵ không? và anh có biết không bọn CSVN nó tham nhũng tàn hại đất nước và nó tàn hại Phật giáo như thế nào? Chúng đă cướp đoạt tài sản của gíáo hội và xóa không cho GHPGVNTN sinh hoạt và gia nhập giáo hội quốc doanh PGVN. Trong khi đó Công giáo và Tin lành là bọn Việt gian phản quốc chúng không bị kềm chế và xóa bỏ thành lập giáo hội tự trị , không lệ thuộc Vatican và Mỹ và không có tự do tôn giáo. Anh biết không ?...” (trích Những Lần Đi Thăm Thầy, của TĐ trên web Giaodiem, ĐDTB và NDVN)

 

Đối với HT Quảng Độ nếu muốn hoá giải th́ phải cử cấp có thẩm quyền, lănh đạo của Đảng như Chủ Tịch nước hay Thủ tướng đến gặp Ngài để nói chuyện th́ bảo đảm với cô chỉ trong ṿng 1 tuần lễ là xong hết mọi việc." Nghe xong tôi không tin nơi tai ḿnh nên nhắc lại câu ấy và xin quư vị khẳng định xem có đúng như vậy không ? HT Huệ Đăng nói "Đó là lời mà HT Quảng Độ đă nói với tôi như vậy! Nếu cô thấy có thể truyền đạt ư này lên quư vị lănh đạo của Nhà nước được th́ thật là đại phúc" Tôi vô cùng hân hoan và hứa với 2 vị  ấy sẽ cố gắng hết sức ḿnh với sứ mệnh này. HT Huệ Đăng c̣n nói thêm " Ông Nông Đức Mạnh không dính vào vụ 1981 nên dễ giải quyết"…. 

 

* Tôi về t́m gặp những vị có thẩm quyền để đề đạt ư kiến này. Quư vị ấy nói với tôi: "Đây là một ư tưởng mới, có thiện chí nhưng khó tin, nếu đúng như vậy th́ cô bảo hai thầy ấy đưa cô vào gặp HT Quảng Độ xác định lại xem có đúng không" Tôi về điện cho Thầy Không Tánh rồi Thầy Huệ Đăng nhưng hai vị ấy đều từ chối không chịu đưa tôi đi mà bảo tôi hăy tự đến gặp HT QĐ. Tôi nói HT nghe tên tôi là không bao giờ Ngài tiếp, tôi đă đến thăm Ngài 3 lần rồi mà đều bị từ chối. Thầy KT nói: "Chúng tôi cho cô biết như vậy thôi rồi cô làm sao gặp được th́ làm chứ sao tôi lại phải đưa cô đi? Mà thôi cô đừng đi nữa, cô vào cô sẽ dụ dẫn HT như cô từng dụ dẫn HT Huyền Quang và cô c̣n làm cho TT Tuệ Sĩ rời bỏ chúng tôi, cô đừng đến nữa, cô luôn là người phá hoại" Tôi thật sự bàng hoàng và chới với, thế này th́ biết làm sao ăn nói với quư vị bên nhà nước mà tôi mới gặp hôm qua đây?....

 

* Sau đó tôi niệm Phật và quyết định đi đến Thanh Minh Thiền Viện một ḿnh! Dù hết ḷng năn nỉ nhưng HT Quảng Độ vẫn từ chối và cho rằng Ngài đang tiếp khách.(nhập thất tu pháp môn “vọng ngữ”  tiếp khách, NDVN) Tôi cố nhẫn nại ngồi chờ. Khoảng 10 phút sau có một thầy vào và xin hai cô phụ trách cho gặp HT, 2 cô ấy (v́ có tôi ) nói với thầy ấy rằng HT có khách nên không tiếp ai. Thầy ấy xưng tên (tôi quên mất tên) và nói với HT là thầy từ Quảng Trị vào (Không phải Thầy Hải Tạng) nói: Hai cô không ngại ǵ cả, HT muốn tiếp và không tiếp ai th́ tuỳ, cô cứ gọi điện cho HT, nếu HT tiếp th́ cô đưa thầy lên) thế là HT cho lên ngay….Kính mong HT thấu hiểu ḷng con, con sẽ chờ đợi HT dưới pḥng khách nầy". Nhưng hơn 1 tiếng đồng hồ trôi qua mà vẫn không nhận được được một lời nói ǵ cả. Tôi cay đắng ra về. Các anh bên nhà nước cũng thông cảm và an ủi tôi. Sự thật như vậy đó…..đấy là, những vị Đại Tăng v́ chúng sinh mà phải hy sinh thân mạng để đấu tranh cho dân chủ, tự do, b́nh đẳng....chỉ tiếp người này không tiếp người kia, phe ta th́ tiếp c̣n phe địch th́ không?....

 

Trong khi đó, vào ngày 14/2/07, đài Pháp Á trên Internet phỏng vấn Ḥa thượng Nhất Hạnh thời lượng đặc biệt trên 30 phút, và trước đây vào ngày 7/2/07, đài BBC  trên Internet, phỏng vấn  sư cô Chân Không về Tăng đoàn Làng Mai Thiền sư Nhất Hạnh sẽ về Việt Nam, lập Trai Đàn Chuẩn Tế Giải Oan cho những vong linh chiến sĩ kháng chiến hy sinh trong Công Cuộc Kháng Chiến Dành Độc Lập Thống Nhất Đất Nước, chống thực dân Pháp, đánh cho Mỹ-Pháp-Vatican cút – Ngụy nhào, Dân lành vô tội và Ngụy quân-Ngụy quyền không phân biệt tôn giáo được siêu linh (sẽ lên mạng cuốn Hoa Sen Trong Biển Lửa của sư ông Nhất Hạnh, NDVN).  

 

Nhà nước Việt Nam khoan ḥa, nhân đức và thiện tâm chấp nhận cho Tăng đoàn Làng Mai Trai Đàn Chuẩn Tế Giải Oan, ở ba nơi là: TP. Hồ Chí Minh - Huế - Hà Nội. Chẳng qua đến lúc, Nhà nước và Đảng, đại lượng và đại xá Ngụy quân – Ngụy quyền con chiên nô lệ Mafia Vatican đào thoát ra nước ngoài vẫn ngu dại chống lại đất nước trên 31 năm nay, mà chúng cũng là ṇi giống Con Rồng Cháu Tiên và là một thành phần con dân Việt Nam đáng thương lắm, chỉ v́ bị mê hoặc cái bánh vẽ thiên đàn mà thôi.

 

Nhưng xuyên suốt, hai tuần trước hai cuộc phỏng vấn sư cô Chân Không và sư ông Nhất Hạnh kể trên, khi biết chương tŕnh Tăng đoàn Lang Mai sẽ về Việt Nam sau tết Đinh Hợi, th́ các Mỹ con=thằng bồi=con ở=Việt gian Petrús Key Nguyễn Ngọc Bích, Nguyễn Giang, Đinh Quang Anh Thái…các đài Việt gian ăn phân NED DBHB ( VOA, BBC, RFI, RFA…) và các đài, báo chí, Internet…của Mafia Việt gian Công giáo: Chống Cộng Cho Chúa, CCBK, CCCB, CCCĐ, CCQA, CC JESUSMA…mở chiến dịch đánh phá và chụp mũ tăng đoàn Làng Mai như là Cánh Tay Nối Dài CSVN, và cuối cùng dùng thủ đoạn phỏng vấn, để rồi sư ông Nhất Hạnh ( xin miễn bàn bài phỏng vấn sư cô Chân Không, xin đọc trên mạng BBC), không phải là nhà “chính trị ăn đong ma đạo” như bọn chúng, nên sư ông trở thành là phát ngôn viên cho tập đoàn Mafia Việt gian Công giáo về các quyền Tự Do ở Viêt Nam trong âm mưu Mỹ DBHB

 

Sư ông dẫn tăng đoàn Làng Mai về Việt Nam vào năm 2005, đă chứng kiến Việt Nam có tất cả mọi sự tư do trong luật pháp quốc gia hơn Việt kiều ở Mỹ nhiều lắm, được con cháu chúng tôi xác quyết, chúng tôi xin chứng minh để sư ông nhớ lại hơn 90 ngày sư ông ở Việt Nam năm 2005, trợ duyên cho sư ông khỏi “vọng ngữ”, nghĩa là không biết th́ đừng có trả lời hoặc biết, mà trả lời không chánh ngữ, nghĩa là nói theo đuôi câu hỏi của bọn chúng. Chẳng qua, Sư ông chỉ quanh quẩn dưới mái chùa, sinh hoạt hướng dẫn tăng chúng tu học và nghiên cứu kinh sách Phật giáo, cho nên không biết chúng sinh nói chung và dân Việt trong nước và hải ngoai nói riêng hiện nay đang đắm ch́m trong bể khổ bởi tham dục chiến tranh diệt chủng của thực dân đế quốc xâm lược da trắng do Mỹ chỉ đạo. Thế nên sư ông đă:     

 

<> Sư ông trả lời RFI (Pháp Á) NED, là Việt Nam sẽ cho các giáo hội tôn giáo được phục hoạt, nhiều giáo hội càng tốt, sẽ tăng trưởng đạo đức cho con người (thật vậy sao?, NDVN), và đa nguyên đa đảng lại càng tốt lắm…Việt Nam hiện nay  thật sự chưa có tự do tôn giáo và đa đảng….        

 

Sư ông ơi! ở Việt Nam, Phật tử, giáo dân, tín đồ các tôn giáo đến Chùa, nhà thờ, Thánh thất, đền miếu…24 giờ cầu nguyện, đi lễ…không bị ngăn cấm hay bắt tù khủng bố và đàn áp Phật giáo, Cao Đài, Ḥa Hảo…. chụp cho bản án Việt Cộng hay thân Cộng, Phật tử và tín đồ sợ bị tù tra tấn và thủ tiêu, phải bỏ đạo Phật…và thờ cúng ông bà, theo đạo Công giáo dưới thời hai chế độ Cần lao Công giáo Việt gian Diệm - Thiệu. Trong khi đó, nhà nước Việt Nam tôn trọng quyền tự do theo tôn giáo và không theo tôn giáo nào được Hiến Pháp quy định, và trừng trị bất cứ tôn giáo nào vi phạm, lợi dụng tôn giáo tạo sự bất ổn chính trị và an ninh quốc gia, nghĩa là khích đông người dân nổi loạn từ những nơi thờ tự Chùa, nhà thờ, Thánh thất…như linh mục Lư, Cai tù Quảng Độ, Không Tánh, Huệ Đăng, Đồng Thọ…của GHPGVNTN Lan-Ái (xin đọc Những Suy Nghỉ Hiện Tại của Hạnh Măn)…phản loạn Việt gian. Như thế phục hoạt GHPGVNTN Lan-Ái, chỉ có một nhóm nhỏ chừng vài chục tên c̣n đội lốt cà sa Việt gian phản loạn của Mỹ DBHB, trong đó Cai tù Quảng Độ có phải là trưởng tử Như Lai không hay Y chỉ là tên tội đồ của dân tộctham ái danh vọng nhận giải Nô-Bell Lan-Ái ( Nobel Ḥa B́nh ) Cai tù Quảng Độ hồ hởi nhờ Lan-Ái vận đông:  “  ....Ái! Có giải Quốc tế ǵ ǵ đó! nhờ Ái đề cử và vận động cho Thầy được dự tranh bất kỳ giải ǵ đang có và tuyển chọn nghe!. Sư ông ơi! đă từng dạy tăng chúng và Phật tử là thành tựu hoại không (có sanh có diệt, có diệt có sanh), năm 1964 có sanh GHPGVNTN, năm 1975 th́ GHPGVNTN có diệt, th́ lại có sanh GHPGVN năm 1980, và sư ông đă từng thuyết giảng chúng sanh c̣n trong nẽo luân hồi v́ chấp tướng chấp danh, bằng chứng mấy cái ông Cai tù Quảng Độ, Không Tánh…GHPGVNTN Lan-Ái vẫn c̣n chấp danh xác ma GHPGVNTN (để mưu lợi và phản loạn Mỹ DBHB) đă được ư chúa Nguyễn Văn Thiệu Cần Lao Công Giáo đem chôn vào năm 1964.

 

Việt kiều Phật tử, tín đồ Ḥa Hảo, Cao Đài và các Chùa, Thánh thất ở Mỹ và Pháp…th́ bị khủng bố,  treo cờ ba que và phải Chống Cộng Cho Chúa, CC JESUSMA…đă được Ḥa thượng Giác Đẳng Tổng Vụ Trưởng Liên Lạc Thế Giới GHPGVNTN Lan-Ái VP2, nói rằng: “Chùa To Phật Nhỏ, phải chống Cộng th́ bọn Việt gian Cần lao Công giáo sẽ không chụp nón cối Cộng Sản và khủng bố Phật tử không được đến Chùa Việt Cộng, Phật tử sợ xa lánh th́ tiền đâu trả nợ nhà bank cho vay tiền mua chùa, trả bill điện nước.v.v…vợ chui ”….Sư ông thử nghiệm xem so sánh ở Việt Nam hay ở Mỹ -Pháp (có đông di dân  kinh tế), nơi nào có tự do tôn giáo hơn?, c̣n nữa…là:

 

> Sư ông ơi! Vẫn tưởng rằng tôn giáo sẽ đem hạnh phúc và đạo đức cho con người, mà vào năm 2000, Đức Đạt Lai Lạt Ma đă phát biểu trên nước Mỹ như sau: “ Chúng ta có thể sống tốt đẹp mà không cần tới Đức tin tôn giáo, Đôi khi tôi nói rằng tôn giáo là cái mà có lẻ không cần tới. Đức tin tôn giáo không phải là điều kiện tiên khởi cho đạo đức hay hạnh phúc của con  người” (We humans can live quite well without recuorse to religious faith. I sometimes say that religious is something we can perhap do without. Religious faith is not pre-condition either of eithecal conduct of happiness).

 

> Năm 1924, Nhà Cách Mạng Nguyễn Ái Quốc (Cha già Hồ Chí Minh) đă viết: “…Người nông dân bị hành h́nh vừa bằng lưỡi lê của nền “văn minh” tư bản chủ nghĩa, vừa bằng cây thánh giá của Hội Thánh đĩ bợm( Tổng Tập Văn Học Việt Nam, 1980, tập 36, NXBKH, tr 244)

 

    Chúng ta biết rằng Chính phủ Pháp quyết định việc chinh phục Bắc Kỳ là do sự xúi giục của các ngài giáo phẩm thực dân được mụ vợ Napoléon để tâm đỡ đầu. Và các vị đó (vị giáo phẩm) đă làm những ǵ? Họ đă lợi dụng ḷng hiếu khách của Việt Nam để đánh cấp những bí mật quân sự, vẽ bản đồ nộp cho quân đội viễn chinh. Chúng tôi không hiểu tiếng La Tinh gọi là ǵ, chứ tiếng Pháp thông dụng gọi đó là gián điệp”. (TTVH/Việt Nam, tập 36, tr408, Lên Án Chế Độ Thực Dân)

 

> Ứng cử viên Tổng thống Bush Con , trong cuộc vận động bầu cử tại trường Đại học South Carolina, ngày 2- 2 – 2000, đă gọi Giáo Hội Công Giáo là “ Giáo Hội Satan ”

 

> Thiếu tướng LLVT Trần Bạch Đằng đă gọi “…V́ sự lộng hành của bọn lănh chúa áo đen này đă làm khốn khổ đồng bào kể từ thời Pháp thuộc cho đến năm 1975, người Việt hiểu rất rơ, ông Trần Bạch Đằng đă gọi giáo hội Thiên Chúa giáo La Mă là một tổ chức, nghĩa là không coi đó là một tôn giáo, chỉ coi đó là một tổ chức nên có vấn đề cần phải đối phó. ( Việt Nam Những Sự Kiện Lịch Sử Trong Thế Kỷ 20, của Lê Trọng Văn, tr II, III, IV, V, VI )

 

> Cựu thống đốc bang Oklahoma, Frank Keating, Chủ Tịch Ủy Ban Điều Tra Sách Nhiễu Tĩnh Dục, từ chức sau khi ông đă cho tờ báo Los Angeles Times phỏng vấn ông và ông đă so sánh các giám mục ( Giáo hội Công giáo ) giống như La Cosa Nostra ( Mafia ), là mộttổ chức tội ác trong cách che dấu những trọng tội. Keating nói về những viên chức không được nêu tên của giáo hội là: " Đă hành động giống như tổ chức Lacosa Nostra ( Mafia ) che dấu và đàn áp , mà theo tôi là vô cùng bệnh hoạn. Nhưng rồi, mọi sự cũng sẽ lộ ra hết." ( trang nhà ĐDTB Net & Com tháng 8, sè đăng trọn bài Chủ Tịch Ủy Ban Điều Tra Sách Nhiễu T́nh Dục Từ Chức, By Laurie Goodstein, News York Times, đă được trích đăng trên báo Houston Chronicle, ngày 6/16/03 ) 

 

> ….Mỹ lợi dụng chiêu bài Nhân quyền và Tự do tôn giáo, để làm áp lực giao thương kinh tế với VN và làm gián điệp cho Mỹ, mà Mỹ đă làm trong cuộc chiến tranh Việt Nam: “ Vann cũng khai thác một nguồn tin t́nh báo khác đó là nhà truyền giáo Tin lành đang có mặt tại Mỹ Tho. Cũng như hầu hết các nhà tuyền gíao Tin lành ở Á Châu, ông tin rằng cần phải tích cực đẩy mạnh chủ nghĩa chống cộng cùng với phát triển đạo Thiên Chúa. Ông nầy cho Vann biết thái độ của ông và Vann thường xuyên gọi ông đến. Ông rất sung sướng được cho Vann biết những tin tức mà ông tập hợp được từ các mục sư Việt Nam trong ḍng của ông đang họat động tại những thị trấn hẻo lánh ( Sự Lừa Dối Hào Nhóang của Neil Sheehan trang 104 nhà xuất bản Hồng Lĩnh ).”. Hiện nay những cuộc nổi loạn Tin lành trên Tây nguyên vào năm 2001 và 2004 là do âm mưu Mỹ DBHB.

 

> Sư ông có biết không! tất cả Giáo hoàng và trên 1 tỷ giáo dân Công giáo La Mă, cùng với trên mấy trăm triệu giáo dân Tin lành, trong đó có trên 3 triệu giáo dân Công giáo Việt gian Khuyển sinh, trên quả đất này không phải là người Do Thái, vẫn hồ hỡi reo mừng được làm những con chó, do đấng cứu thế Jesus toàn năng chết trên hai thanh gỗ và bốn cái đinh rống lên “Cha đă bỏ con chết thảm như thế này” phán rằng: “Cha ta sai ta xuống trần chỉ để cứu giúp người Do Thái mà thôi. C̣n tất cả con người trên trái đất nầy là những con chó nên ta không có nhiệm vụ”. (Kinh Tân Ước Matthew (Mathiơ) chương 15, đọan 21-28)…và hàng triệu sự kiện trên hàng ngàn sách báo Mỹ và trên mấy chục cuốn sách do nxb Giao Điểm viết về hiểm họa Kytô giáo, chỉ là tổ chức chính trị khuynh loát thế giới, không phải là tôn giáo để đem hạnh phúc và đạo đức cho con người…con người không theo tôn giáo nào th́ có thể có đạo đức và hạnh phúc hơn (Đức Đạt Lai Lạt Ma)

 

Để minh định lần nữa là Việt Nam rất có tự do tôn giáo trong luật pháp và hiến pháp Việt Nam, hơn ở Mỹ nhiều lắm, sư ông đă chứng kiến ở Việt Nam, vào năm 2005

 

<> Sư ông ơi! Sư ông đă sống trong thời hai chế độ Cần lao Công giáo Diệm-Thiệu, th́ biết miền Nam Ngụy quyền VNCH, có tự do báo chí không? Nhất là, những năm cuối cùng Ngụy quân-Ngụy quyền tháo chạy theo đế quốc xâm lược Mỹ, lúc đó sư ông ở nước ngoài không biết thực trạng báo chí miền Nam dơ dáy lắm do Cần lao Công giáo nắm trọn, cho nên những tên tướng Ngụy và quan chức Ngụy quyền tham ô, lộng quyền…chiến bại trước sức mạnh của toàn dân kháng chiến đánh cho Mỹ cút – Ngụy nhào, phải đóng tiền cho chủ báo không th́ bị chúng bôi đen và tố, c̣n những tên tướng Ngụy và quan Ngụy quyền tham nhũng dơ dáy đóng tiền cho chủ báo th́ được chúng viết bài vinh danh và ca tụng là tướng tài như Đức Trần Hưng Đạo, Quang Trung và hơn Đại tướng Vơ Nguyên Giáp, đó là trường hợp Quế Tướng Công Nguyễn Văn Toàn, được báo Sống của Chu Tử, vinh danh là tướng sạch và tướng tài đó ạ!       

 

Nhà nước Việt Nam CHXHCNVN biết rơ hiểm họa đó, cho nên Sách, Báo chí, truyền thanh, và TV rất có tự do trong luật định và đường hướng của nhà nước, để tận diệt âm mưu Mỹ DBHB bôi đen lănh đạo. Sư ông ơi! toàn bộ báo chí truyền thông tại Mỹ là do tập đoàn Mafia Việt gian Công giáo khủng bố mọi ngành truyền thông người Việt tại Mỹ, mà những ai sống bằng nghề truyền thông sách, báo chí, Radio và TV, phải Chống Cộng Cho Chúa, nếu không chúng sẽ chụp mũ là Cánh Tay Nối Dài của CSVN…nhất là không được phổ biến sách báo Mỹ viết về hiểm họa Mafia Kytô giáo (linh mục và mục sư lắp đít trẻ em) đối với nhân loại. Báo giấy và Sách, của Giao Điểm, Chuyển Luân và ĐDTB là nạn nhân của tập đoàn Mafia Chống Cộng Cho Chúa. Nhưng với thời đại điện toán th́ tập đoàn Chống Cộng Cho Chúa đành chiến bại mà thôi , đó là ư chúa, Amen.

 

<> Tự do cư trú, du lịch…th́ Việt Nam là số một trên thế giới, hơn Mỹ và Âu châu ngăn chận bằng những điều luật khắc khe, không cho người Việt du lịch đến nước họ sợ bỏ trốn ở lại, nếu không th́ có trên 40 triệu dân có đủ khả năng mua vé du lịch và tiêu sài mua sắm hàng hóa ở Mỹ và Âu Châu (có thân nhân di dân kinh tế tại Mỹ bao trọn gói)

 

<> Đa nguyên Đa đảng, có đảng nào đâu, chỉ là nhóm người phản loạn 8406…“ăn đong chính trị” không có thực lực…được tập đoàn Chống Cộng Cho Chúa ở Mỹ và các Mỹ con=thằng bồi=con ở=Việt gian Petrús Key Nguyễn Ngọc Bích, Nguyễn Giang, Đinh Quang Anh Thái…các đài Việt gian ăn phân NED DBHB ( VOA, BBC, RFI, RFA…) và các đài, báo chí, Internet…của Mafia Việt gian Công giáo: Chống Cộng Cho Chúa, CCBK, CCCB, CCCĐ, CCQA, CC JESUSMA…”bơm vá” là những nhà đối kháng phản kháng yêu nước Mỹ-Vatican, và tên đại sứ Marine (tướng mạo là tên thực dân xâm lược) xác nhận nhóm 8406, là những nhà phản kháng yêu nước Mỹ, tại sao đàn áp họ, hắn ta khùng điên ảo tưởng VN là quận huyện của nước Mỹ.

 

Nhóm 8406 và một số người trong nhóm tách ra từ 8406 (chỉ có dăm ba đứa) thành lập một vài hộ tinh ngoại vi, toàn là giáo dân Kytô giáo, nhưng mà chúng cũng đánh nhau tranh “ăn phân” NED Mỹ DBHB, đă được Nguyễn Cần, Nguyễn Phúc Liên, Nguyễn Hữu Lợi, Lê Văn Ân…vạch trần những nhóm 8406 và ngoai vi tàn sát bôi bẩn tranh phân  “Fund” NED ( đọc trong số tháng hai, 2007)   

 

Không những thế, sư ông ơi! hăy nh́n đa nguyên đa đảng ở các nước Á châu như Nam Dương có trên 120 đảng, sau khi chế đô Shukano sụp đổ, đảng cầm quyền tan ră và tự do đa nguyên đa đảng, nước Nam Dương hiện nay hỗn loạn, nhất là  những lần tranh cử nghị viên xă ấp, quốc hội và tổng thống, có hàng trăm người chết, và đáng nực cười nhất là có trên 110 vị ra tranh chức Tổng thống, và các nước Phi Luật Tân, Thái Lan, Cam Bốt…cũng như thế đó

 

Chỉ có Nhà nước ta và Đảng ta (Việt Minh Cộng Sản Đảng), theo mô thức Mỹ, chỉ có độc đảng Tập đoàn Tài Phiệt Tư Bản lănh đạo nước Mỹ, đề cử đảng viên (hai đảng Dân chủ và Cộng Ḥa) ra tranh cử các chức vụ từ xă ấp đến ṭa Bạch Ốc đều là những người giàu có tư bản, qua bầu cử sơ bộ hai đảng, c̣n Việt Nam phải là đảng viên CSVN qua MTTQ, cho nên không có hỗn loạn chính trị như số nước kể trên…. Đă được: Nhà b́nh bút phiếm luận  và nhà nghiên cứu sử Mĩ nỗi tiếng, đă có những bài viết viết phiếm luận và tham luận trên các đại nhật báo New York Times, Los Angeles Times.v.v…là ông Gore Vidal đă được đài BBC phỏng vấn trong mục Tư Duy Thế Kỷ ngày 9/12/2000 đă cho thính giả biết như sau: “…Nước Mĩ sống dưới chế độ độc đảng là Tập đoàn Tư Bản và Công An trị ….Tư bản Mĩ như là General Electric chế tạo từ cây kim, bỏng đèn, động cơ phản lực, xe tăng….cho đến vệ tinh phóng lên vũ trụ …Mọi người dân Mĩ đều bị Công An thống trị dưới sự chỉ đạo của tập đoàn Tư Bản….Từ Tổng thống cho đến Nghị viên thành phố là những Thằng Hề, nhuộm tóc xanh, đỏ, vàng, tím ..v.v…nhảy múa trên bục nghị trường khi được đắc cử….Hai đảng Dân Chủ và Cộng Ḥa chỉ là hai cánh cửa mở ra của độc đảng Tư Bản cho chúng nhảy múa diễn tuồng  mà thôi….”

 

Qua những dẫn chứng ở trên, sư ông Nhất Hạnh Làng Mai, trong chuyến về Việt Nam, lập Trai Đàn Chuẩn Tế Giải Oan là một điều tốt nên làm, chứ đừng biến Trai Đàn Chuẩn Tế Giải Oan thành Trai Đàn Đại Khai Sát Giới, đưa đất nước hỗn loạn, chiến loạn nội chiến Mỹ DBHB, nhân dân ta sẽ xương chất thành núi, máu chảy thành sông, và đế quốc xâm lược Mỹ tái đô hộ VN vài trăm năm nữa và chừng bao lâu nữa đất nước ta, nhân dân ta có được cha già dân tộc Hồ Chí Minh tái sanh lănh đạo kháng chiến đánh cho Mỹ cút – Ngụy nhào. Đừng làm dzậy nghe sư ông! sẽ đi vào Địa ngục vô gián, tạo diễn biến Trai Đàn Đại Khai Sát Giới.

 

Lời cuối cùng, là kính dâng lên sư ông bài viết Hạnh Măn, trợ duyên cho sư ông nhận chân tướng  những Cai Tù Quảng Độ-Không Tánh-Huệ Đăng …và Công an hộ pháp 24 giờ Đồng Thọ, làm Thị giả cho Ḥa thượng Huyền Quang của GHPGVNTN Lan-Ái,

 

 

 

LTS - Chuyển Luân xin giới thiệu cảm nghĩ của Hạnh Măn, một thân hữu của Chuyển Luân và là một Phật tử hữu tâm hiếu hoạt ở trong nước. Kinh nghiệm của Hạnh Măn là một điều đáng suy nghĩ, và đó là những kinh nghiệm đầu tay. Đáng quư chính là chỗ đó. Thảnh thơi an lành ở nước ngoài mà suy nghĩ thế này thế nọ, khuyến cáo thế này thế nọ th́ dễ quá. Bám chặt lấy quê hương, bám chặt lấy chùa và sơn môn mà suy nghĩ th́ mới khó. Giá trị của Hạnh Măn chính là chỗ đó.

 

Hân hạnh giới thiệu với bạn đọc.   

 

Chuyển Luân

 

 

NHỮNG SUY NGHĨ HIỆN TẠI

 

Về Thích Không Tánh, quư HT Huyền Quang, Quảng Độ, và Vơ văn Ái của một Phật Tử ở trong nước

 

 

Hạnh Măn

 

 

 

Bạn Hương Trần thân mến,

 

Tôi nhận được Email bạn gửi cùng với bài "cũng lại là Thích Không Tánh" của nhóm Phật Giáo V́ Dân tộc. 

 

Tôi chưa biết bạn là ai, già hay trẻ, nam hay nữ nên tôi gọi là Đạo hữu. Mong rằng một ngày không xa chúng ta sẽ gặp nhau để chia sẻ những nỗi niềm ưu tư nhiều hơn. 

 

Thưa  Đạo hữu

 

Tôi thật sự xúc động khi đọc hai bức thư đạo hữu gửi đến và thật khó khăn lắm để tôi phải viết những suy nghĩ sau đây gửi đến đạo hữu cũng như tất cả đồng môn của chúng ta hôm nay.

 

Trong thư Đạo hữu viết " một người tu hành là phải bỏ ḿnh v́ chúng sanh, nếu chúng sanh bị lâm vào t́nh cảnh đau khổ, bạc đăi, áp bức...th́ người tu hành phải lên tiếng đ̣i hỏi lẽ phải và sự an lạc tự do cho chúng sanh, nếu tu hành mà chỉ ngồi một xó, nghe chỉ thị của bọn quỷ mà làm việc, th́ những người tu hành đó chỉ là tay sai cho tội lỗi và nghiệp chướng mà thôi. Như vậy giữa hai cách tu hành đó quư vị chọn cách nào? Theo tôi th́ chính bản thân tôi là một người tu hành chân chính, nguyện độ chúng sanh và v́ chúng sanh hành đạo th́ tôi chọn con đường hy sinh cho chúng sanh được tự do, an lạc, tôi sẽ sẵn sàng hy sinh bản thân để bảo vệ đạo pháp và chính đạo pháp mới có thể đem lại sự giải thoát cho chúng sanh.

 

Cho nên nếu các vị Chơn Tu của GHPGVNTN có lên tiếng kêu gọi hay đ̣i hỏi sự tự do, sự an lạc cho Phật giáo và cho chúng sanh th́ đó là các Ngài đă và đang thực hiện hạnh nguyện cứu độ chúng sanh và bảo toàn Phật Pháp dưới bàn tay của bọn quỷ đỏ CSVN.

 

Quư vị muốn làm tay sai hay làm một bậc chánh tăng để thoả măn tham dục của quư vị th́ quư vị có quyền nghe theo lời xúi dục, chỉ thị của bọn cộng sản dùng đạo để đàn áp lên tinh thần của chúng sanh, những việc làm đó sẽ bị đoạ địa ngục vô gián v́ quư vị đang hại đạo và làm thân  Phật chảy máu! Chúng sanh đau khổ, chúng sanh bị nhồi nhét những tư tưởng sai lạc của cộng sản thay thế cho đạo Pháp th́ chính là quư vị đang làm hại chúng sanh đó"... 

 

Mới đọc qua lư thuyết th́ hay thật là hay, nhưng hỏi lại nội dung th́ đạo hữu đang viết trong thời đại nào đây? 1975 - 1985?  1985 - 1995? hay 1995 - 2007? Bài này viết vào thời đại 1975 - 1985 th́ được, những 1995 đến bây giờ th́ nó lại mang tính đảo ngược! Chúng ta là người con Phật, chúng ta phải luôn dùng Bi - Trí - Dũng để làm kim chỉ nam cho hành xử của ḿnh. Bạn viết vài này vào ngày 17/12/2006 và mục đích để bảo vệ cho ông Không Tánh th́ đó là một sai lầm vô cùng nguy hiểm!  

 

Cộng sản Việt Nam trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ và hiện tại ngày nay đạo hữu viết bài trên mà là "bọn quỷ đỏ"? Bạn theo Phật hay theo Chúa mà gọi những chúng sanh hy sinh tất cả cho tổ quốc, cho dân tộc"Sa Tan"? là quỷ dữ ? Nếu vậy th́ thế giới đă không phong tặng cho Bác Hồ là "Danh nhân Văn Hoá thế giới, Đại tướng Vơ Nguyên Giáp và Thiền Sư Nhất Hạnh là những vị anh hùng Châu Á trong ṿng 60 năm qua do tạp chí Time tôn vinh? Tất cả những anh hùng liệt sỹ nằm xuống đều có một cuộc đời đáng tôn trọng như bác sĩ Đặng Thuỳ Trâm .... không thể kể hết được. Là đệ tử Phật chúng ta phải sống với Bát chánh đạo: Chánh kiến, Chánh tư duy, Chánh ngữ, Chánh nghiệp....chớ đừng nên v́ cố chấp hẹp ḥi mà trở thành tà kiến, tà tư duy, tà ngữ, tà nghiệp. Chúng ta không thể hở miệng là mắng nhiết con người là quỷ trong khi những người này là những dũng sĩ quên ḿnh để bảo vệ dân tộc đánh đuổi ngoại xâm, thống nhất tổ quốc - những kẻ ôm bom* tự sát giết hàng loạt người vô tội mà với danh nghĩa là Phật tử chúng ta cũng không dám mắng họ là quỷ.  

 

Ḿnh tu hành mà mở miệng ra là trù rủa, dùng lời thô ác mắng nhiếc người, là phạm giới thứ tư. Hăy sống như lời Phật dạy "lấy t́nh thương hoá giải hận thù, dùng đức báo oán oán oán tiêu tan, dùng oán báo oán oán oán chất chồng ". 

 

Như trong tâm thư trước tôi đă từng nói vào thập niên 1975 - 1985 th́ chỉ có khối CS là ban giao với VN nhưng bây giờ th́ cả thế giới đều ca ngợi đều ban giao, Mỹ đă gạt VN ra khỏi danh sách những nước đặc biệt lưu tâm về tôn giáo, thông qua quy chế thương mại b́nh thường vĩnh viễn cho VN, đă vào WTO... mà quư vị c̣n chống là chống cái nỗi ǵ?

 

Ai làm thân Phật chảy máu nữa đâu? Ai phá hoà hợp tăng? Ai phá hoại sự tự do an lạc của dân tộc? Ai dùng Đạo để đàn áp lên tinh thần của chúng sinh? Bây giờ chùa chiền, nhà thờ được xây dựng nhiều và to lớn hơn bao giờ hết, mọi người được tự do phát biểu trên ti vi, trên báo chí.. chứ có bị cấm đoán như trước nữa đâu mà đ̣i tự do dân chủ, tự to tín ngưỡng? Những vị chân tu được kính trọng chứ không như trước kia là cô lập chân tu mà ủng hộ kẻ phá giới? Chính quyền VN ngày nay đă thay đổi hoàn toàn, cả thế giới đều thấy nên họ mới hợp tác mới bang giao, chả lẽ hàng tỉ người trên hành tinh này dại dột hết c̣n vài chục người quư vị th́ sáng suốt hơn sao

 

Những điều nói về thầy Không Tánh là có thật đó, không phải bôi nhọ đâu! Ngay như hôm nọ HT Huyền Quang bị bệnh nằm Bệnh viện Việt - Pháp ở Sài G̣n tôi có vào thăm Ngài, Ngài nói rằng Ngài không muốn về Nguyên Thiều nữa, ở đây t́nh cảm hơn và Ngài muốn có thời gian đem những đoạn kinh hay trong Đại Tạng mà trải qua 16 năm ở Quảng Ngăi Ngài đă nghiên cứu và làm dấu trong đó, đem ra in thành sách để lưu lại hậu thế. V́ vậy tôi đă đến t́m Thầy Không Tánh bên chùa Liên Tŕ nhưng không có, tôi đă hỏi thăm và được biết thầy đang ở Giác Hoa, tôi điện thoại xin gặp - Thầy cho phép nên hôm sau tôi đến. Khi đến th́ Thầy cùng với HT Huệ Đăng ra gặp tôi. Tôi thưa Thầy rằng ư HT Huyền Quang muốn ở lại TP như vậy là rất tốt cho tuổi già yếu của Ngài và nhất là t́nh cảm giữa Ngài và HT Quảng Độ, v́ vậy con nghĩ rằng quư Thầy nên tỏ thiện chí với nhà nước để ước vọng của HT được viên măn. Thầy Không Tánh nói "Chúng tôi cũng muốn vậy nhưng không biết nhà nước có cho không? Cô hỏi dùm thử." Tôi thưa: " con đă nói nhiều lần rồi, nhà nước bây giờ rất mong muốn sự hoà hợp, hợp tác với mọi thành phần trong đất nước và nước ngoài để xây dựng sự b́nh an và phồn vinh cho Tổ quốc". Khi ấy HT Huệ Đăng và Thầy Không Tánh cùng nói với tôi những lời đại ư rằng "cô nói vậy chứ đối với GHPGVNTN nhà nước luôn đối xử bất công, như Linh mục Minh Mẫn qua Vatican tấn phong Hồng Y không xin phép nhà nước mà về cũng yên ổn chứ có sao đâu!  

 

Đối với HT Quảng Độ nếu muốn hoá giải th́ phải cử cấp có thẩm quyền, lănh đạo của Đảng như Chủ Tịch nước hay Thủ tướng đến gặp Ngài để nói chuyện th́ bảo đảm với cô chỉ trong ṿng 1 tuần lễ là xong hết mọi việc." Nghe xong tôi không tin nơi tai ḿnh nên nhắc lại câu ấy và xin quư vị khẳng định xem có đúng như vậy không ? HT Huệ Đăng nói "Đó là lời mà HT Quảng Độ đă nói với tôi như vậy! Nếu cô thấy có thể truyền đạt ư này lên quư vị lănh đạo của Nhà nước được th́ thật là đại phúc" Tôi vô cùng hân hoan và hứa với 2 vị  ấy sẽ cố gắng hết sức ḿnh với sứ mệnh này. HT Huệ Đăng c̣n nói thêm " Ông Nông Đức Mạnh không dính vào vụ 1981 nên dễ giải quyết". 

 

Tôi về t́m gặp những vị có thẩm quyền để đề đạt ư kiến này. Quư vị ấy nói với tôi: "Đây là một ư tưởng mới, có thiện chí nhưng khó tin, nếu đúng như vậy th́ cô bảo hai thầy ấy đưa cô vào gặp HT Quảng Độ xác định lại xem có đúng không" Tôi về điện cho Thầy Không Tánh rồi Thầy Huệ Đăng nhưng hai vị ấy đều từ chối không chịu đưa tôi đi mà bảo tôi hăy tự đến gặp HT QĐ. Tôi nói HT nghe tên tôi là không bao giờ Ngài tiếp, tôi đă đến thăm Ngài 3 lần rồi mà đều bị từ chối. Thầy KT nói: "Chúng tôi cho cô biết như vậy thôi rồi cô làm sao gặp được th́ làm chứ sao tôi lại phải đưa cô đi? Mà thôi cô đừng đi nữa, cô vào cô sẽ dụ dẫn HT như cô từng dụ dẫn HT Huyền Quang và cô c̣n làm cho TT Tuệ Sĩ rời bỏ chúng tôi, cô đừng đến nữa, cô luôn là người phá hoại" Tôi thật sự bàng hoàng và chới với, thế này th́ biết làm sao ăn nói với quư vị bên nhà nước mà tôi mới gặp hôm qua đây? Sau đó tôi niệm Phật và quyết định đi đến Thanh Minh Thiền Viện một ḿnh! Dù hết ḷng năn nỉ nhưng HT Quảng Độ vẫn từ chối và cho rằng Ngài đang tiếp khách. Tôi cố nhẫn nại ngồi chờ. Khoảng 10 phút sau có một thầy vào và xin hai cô phụ trách cho gặp HT, 2 cô ấy (v́ có tôi ) nói với thầy ấy rằng HT có khách nên không tiếp ai. Thầy ấy xưng tên (tôi quên mất tên) và nói với HT là thầy từ Quảng Trị vào (Không phải Thầy Hải Tạng) Tôi nói: Hai cô không ngại ǵ cả, HT muốn tiếp và không tiếp ai th́ tuỳ, cô cứ gọi điện cho HT, nếu HT tiếp th́ cô đưa thầy lên) thế là HT cho lên ngay. Nhân đó tôi nhờ hai cô phụ trách khi đưa thầy ấy lên gặp HT QĐ mang dùm chai mật ong tôi cúng dường HT và một mảnh giấy tôi kính gửi HT với nội dung" Kính Bạch HT, con từ Kon Tum vào thăm HT Huyền Quang và nghé thăm HT. Con rất muốn gặp HT để thưa với Ngài rằng làm thế nào để HT HQ và Ngài được sống với nhau trong lúc tuổi già sức yếu trong một môi trường tốt đẹp thuận lợi nhất, th́ dù có tan xương nát thịt con cũng cố gắng hết sức để thực hiện cho được. Kính mong HT thấu hiểu ḷng con, con sẽ chờ đợi HT dưới pḥng khách nầy". Nhưng hơn 1 tiếng đồng hồ trôi qua mà vẫn không nhận được được một lời nói ǵ cả. Tôi cay đắng ra về. Các anh bên nhà nước cũng thông cảm và an ủi tôi. Sự thật như vậy đó. Thế th́ đạo hữu Hương Trần nghĩ như thế nào về những vị Đại Tăng v́ chúng sinh mà phải hy sinh thân mạng để đấu tranh cho dân chủ, tự do, b́nh đẳng....mà bạn nói trên đó? Tiếp người này không tiếp người kia, phe ta th́ tiếp c̣n phe địch th́ không ? Bồ Tát thương chúng sanh như con đẻ, ai có lỗi lầm nhiều càng thương, nguyện vào Địa ngục để cứu những chúng sanh ác độc gây tội phải đoạ vào vô gián, thấy chúng sanh đang bị tham, sân, si đốt cháy trong nhà lửa tam giới th́ t́m đủ mọi cách để dẫn dụ ra khỏi rồi c̣n ban cho chúng chiếc xe quư giá lộng lẫy nhất.....Hương Trần có biết tư tưởng này ở đâu không? Trong kinh Pháp Hoa đó. Thông tin mà chỉ một chiều th́ thông tin có đúng không? Minh quân mà c̣n nghe lời can gián của trung thần, c̣n người chỉ biết nghe nịnh hót, xúc xiểm, gây hấn th́ là thành phần nào? Sống trong oán thù mà là Bồ Tát sao? 

 

Tôi c̣n nhớ tháng 6/2006 vừa qua tôi về thăm HT Huyền Quang ở Nguyên Thiều.  

 

Gặp tôi Ngài nói ngay "Con có biết Nhất Hạnh vừa rồi về đây Thầy không cho mở khoá tu ở Nguyên Thiều nầy không? Thế mà vẫn ĺ lợm mở! Con có biết v́ sao không? Bởi v́ ban đầu về th́ người ta không biết nên chào đón đông lắm nhưng đến ngày cuối th́ chỉ c̣n 1 vài người nghe thôi "nó" phá tan nát Phật giáo ở Huế để cho Tăng Ni phải bỏ chùa ra đời. Con có thấy tội lỗi ghê không? Tôi bàng hoàng sững sốt và thưa Ngài "ai nói với Ôn tin nầy, con đi với đoàn Sư Ông suốt 3 tháng trời làm ǵ có chuyện đó, những buổi thuyết Pháp của Ngài càng ngày càng đông th́ có chớ làm ǵ đến ngày cuối c̣n một hai người?" Ôn bảo" thế sao, con có dịp đi theo khắp Nam Bắc vậy à, thế mà hàng ngày Thầy nhận được 5,6 cuộc điện thoại bảo như thế đấy". Ngay lúc ấy Thầy Đồng Thọ, thị giả, đứng bên bảo tôi "Cô về đi để HT c̣n dùng cơm trưa". HT bảo:"để Thầy nói chuyện chút đă, lâu ngày không gặp, Thầy hỏi thăm vài việc coi"ơ. Tôi cũng nói trong nước mắt "Thầy thông cảm, con không hại HT đâu mà con thương Ngài vô hạn, không bút nào tả xiết, nếu con nói sai, con sẽ bị đoạ vào địa ngục vô gián. Thầy hăy cho con hầu chuyện Ôn một chút nữa rồi con sẽ về ngay!" Thầy Đồng Thọ bảo "Hồi nảy giờ HT đă tiếp công an tỉnh đă mệt lắm rồi, cô thương HT th́ cô nên về ngay đi cho HT nghỉ". Tôi quỳ xuống cầu xin nhưng Thầy không cho và tỏ vẻ rất tức giận. Tôi bèn lấy quyển "Vơ Văn Ái con nội trùng của PGVN" đưa cho Ôn, Ôn vừa kịp cầm th́ tôi bị Thầy Đồng Thọ lôi ra khỏi cửa. Tôi lại đau thắt từng khúc ruột để tủi nhục ra về. Không biết Ôn có đọc được quyển sách ấy không hay là bị tước đoạt mất. Những việc đó là sự thật Hương Trần gọi điện hỏi quư Ngài đi, (những điều này tôi có ghi âm hết), nếu sai một tí nào tôi sẽ không c̣n hạt giống Phật trong người nữa!  

 

      Thưa ông Vơ Văn Ái,

 

Ông đừng đi vận động giải Nobel Hoà B́nh cho HT Quảng Độ, nếu đúng với chức danh đó người ta sẽ t́m đến người ta phong tặng mới có giá trị. Như giải Rafto vừa qua  mà Nauy ban tặng cũng do ông chạy đôn chạy đáo mới có, rồi ông cũng đi nhận, rồi HT Quảng Độ cũng cảm ơn rối rít và ca ngợi ông đă có công vận động cho Ngài nên  xứng đáng thay Ngài đi nhận hộ !!! Để rồi được cái ǵ ? Có phải v́ vậy mà Ngài thành Phật không hay chính nó đă làm cho bản ngă của Ngài càng lớn mạnh để xa dần với Phật tánh chân tâm? Xin ông hăy thương ông và thương quư HT, TToạ, Đại Đức trong GHPGVNTN mà buông tha quư Ngài, để đừng biến những công đức của quư Ngài trong quá khứ thành tội nhân của Dân tộc hôm nay.

 

      Viết đến đây tôi nhớ đến quyển sách bà Quách Thị Song Phu viết về Sư ông Nhất Hạnh, tôi không dám nêu lên bất cứ một câu nào Đạo hữu viết về Sư Ông v́ tôi sợ ḿnh mang hoạ lây. Giữa cuộc đời đầy bất an, thống khổ này mà có một hoặc năm, mười vị đưa ra phương thuốc đem đến niềm an lạc, vô  uư cho con người, cho chúng sanh th́ công đức đó vô lượng, vô biên. Quư Ngài thị hiện có thuận duyên, nghịch duyên v́ đời mạc pháp này đức Phật dạy không có được bậc Vô thượng chánh đẳng, chánh giác nhưng ai biết tuỳ duyên độ sinh th́ hy hữu lắm rồi. Chúng sinh có nhiều bệnh nên cũng có nhiều Bác sĩ chuyên khoa, nhiều Bồ Tát thể hiện để tuỳ bệnh cho thuốc, chúng sanh hợp với phương pháp nào để lành bệnh, đỡ bệnh th́ họ dùng phương pháp đó. Đừng v́ cho phương pháp ḿnh là tốt nhất mà tàn hại lẫn nhau. Đức Phật đă dạy: "Tựa như nước của bể cả, chỉ thấm nhuần một vị: Vị MẶN. Đạo lư của ta cũng chỉ thuần một vị " VỊ GIẢI THOÁT". Cho nên nếu có Đại sư nào đem đến sự an lạc, giải thoát cho đời dù ít hay nhiều để họ bớt đi cái khổ đau thống hận trong nhà lửa khủng khiếp hiện nay th́ đều đáng kính ngưỡng tôn trọng. Dễ ǵ ai cũng có phước báu chinh phục được hàng vạn, hàng triệu người trên thế giới bỏ tất cả bả lợi danh để quy kính Phật mà tập tu trong các đạo tràng của Sư ông Nhất Hạnh, HT Thượng Thanh Từ, Thượng Toạ Chân Quang .....mà đạo hữu cho rằng quư vị ấy là Thiền Sư Dơm, là Bàng môn tả đạo, vậy th́ Đạo hữu là ai? Nhân cách mà đạo hữu có hơn quư Ngài không, mà tôi chưa hề nghe tên lần nào? Mới đọc đoạn dẫn nhập tôi tưởng Đạo hữu là một Bồ tát hoá thân, nhưng khi đọc hết quyển sách, mồ hôi tôi toát ra ướt người và tôi thương xót ĐH vô hạn. Nếu là Phật tử, Đạo hữu đă phải một vài lần tụng kinh Pháp hoa, trong phẩm Phương tiện, trong phẩm Thí dụ, trong phẩm Tín giải, Đức Phật và thánh chúng đă nói về cái phương tiện, quyền xảo của Chư Phật, Chư Bồ Tát vào đời độ sinh như thế nào? Phải có suy nghĩ để t́m ra phương thang độ sinh, phải có Hoá Thành cho chúng sanh dừng chân để đi tiếp, Bồ Tát Diệu Âm, Bồ Tát Quan Thế Âm cũng thị  hiện vô lượng vô số thân tuỳ theo tŕnh độ căn cơ của chúng sanh để độ họ, dẫn dắt dần dần vào Phật Đạo, vào Vô Thượng chánh đẳng chánh giác mà bắt  đầu chỉ là h́nh tượng:

 

            "Nhẫn đến đồng từ giởn

            Nhóm cát thành tháp Phật

            Những hạng người như thế

            Đều  sẽ thành Phật đạo..."

 

                          [Phẩm Phương Tiện]

 

Quư ngài dẫn dắt hàng vạn, hàng triệu người tu tập thanh tịnh trong các đạo tràng chứ có chủ thương phá giới phạm trai dâu mà Đạo hữu dám huỷ báng? Nhưng ở đây tôi thấy Đạo hữu vu khống rất nhiều v́ Sư Ông đâu có điên cuồng ham mê cái chức danh Thiền sư như Đạo hữu nói mà tôi thấy Ngài luôn từ chối ai gọi ngài là Thiền Sư, Hoà thượng mà bảo chỉ nên gọi Thầy hoặc ông Sư thôi và cuối bài viết Ngài luôn chỉ kư một chữ Nhất Hạnh thôi mà... Ởû Từ Hiếu Sư Ông không có đuổi ai cả mà quư vị ấy tự ra đi như trong hội Pháp Hoa 5000 Tỳ kheo, Tỳ kheo Ni tăng thượng mạn bỏ Phật ra đi vậy thôi. Bởi v́ theo pháp môn của Ngài là có 2 chúng, một là: "Thể nhập" hai là "tiếp hiện" nếu tu "Thể nhập" th́ phải giữ đúng thanh quy giới luật của thiền môn: không dùng điện thoại di động, không dùng vi tính, không dùng hon da riêng, không cất giữ tiền bạc, không quan tâm chính trị, không phe đảng tốt xấu......để không c̣n vướng bận mới có thể thiền định thanh tịnh được. Nếu không chấp hành được th́ phải đi nơi khác. Đạo hữu thử lên Tu Viện Bát Nhă ở Băo Lộc xem quư thầy quư cô sống  an lạc như thế nào? Có đúng chánh pháp không ? Có đáng kính ngưỡng không?  

 

Nếu Sư Ông Nhất Hạnh đáng như Đạo hữu nguyền rủa th́ có được những Tu viện như cảnh cực lạc ấy không ? Y Báo và Chánh báo là chân lư mà một Phật tử phải nhận thức được trước khi phát ngôn. Không thể v́ thành kiến cố chấp hẹp ḥi mà dám đánh đổ những công đức vĩ đại kia được. Nói như thế nhưng chúng tôi không lo v́ chân lư bao giờ cũng tồn tại và càng ngày toả sáng, những lời huỷ báng như là phân bón cho hoa hồng càng ngày càng đẹpï hơn. Như người ta huỷ báng Thượng Toạ Chơn Quang, mà tôi thấy đạo tràng của Ngài càng ngày càng đông, những người huỷ báng nay đă quy phục và tham dự trong những ngày lễ lớn điễn h́nh như lễ Vu Lan, lễ Phật thành Đạo năm nay có cả hơn 10 ngàn người tham dự từ Nam chí Bắc và TT Giác Toàn về thuyết pháp nữa ? Đạo hữu mong làm Nữ oa nhưng lại vướng  "ngậm máu phun người trước nhơ miệng ḿnh" Tôi biết Sư Ông Nhất Hạnh, HT Thanh Từ, TT Chân Quang.... đang lặng im mĩm cười trước những lời huỷ nhục của Đạo hữu nhưng chỉ có tôi khùng, tôi đi đối thoại với Đạo hữu v́ tôi thấy chúng ta là Phật tử, khi nói cái ǵ phải thấu đáo và so sánh thật hơn, ai không có cái sở trường sở đoản v́ không phải ai cũng là Phật. Chỉ có Phật mới không c̣n bị vô minh nên ở đây đừng làm "Sư Tử trùng thực Sư tửû nhục" mà đau ḷng lắm. Ngôn ngữ không đủ để diễn tả những ưu tư c̣n đó. Tôi không thể biện bạch hết những ưđạo hữu nói trong sách mà lăng phí thời gian vô ích. Thế gian mà người ta c̣n ca ngợi những cái "ôm nhau tự do" ngoài đường, người ta c̣n có được tâm vô phân biệt, cái t́nh người trong sáng, sao ḿnh là con Phật mà không đạt được những phút giây "Vô phân biệt trí " đó trong đời? 

 

Kính thưa quư vị,

 

Xin hăy hoan hỷ cho chúng tôi nhắc lại lời của Bồ Tát Thường Bất Khinh: "Tôi chẳng dám khinh quư Ngài, quư Ngài đều sẽ làm Phật" Đó là ư cuối cho bài viết này. Chúng tôi kính mong rằng, chúng ta những người con của đất mẹ Việt Nam, hăy thể hiện ḷng yêu thương bao la, hăy ôm nhau trong tinh thần hoà hợp, hăy làm gương sáng cho thế giới trong vị thế đang toả sáng của đất nước của chúng ta hôm nay, đừng v́ cá nhân ích kỹ hẹp ḥi, sống với bản năng, nhậu nhẹt say sưa, hăy xả thân v́  đời như bao anh hùng liệt sỹ đă nằm xuống cho đất nước đứng lên đang ở bên kia thế giới ủng hộ và tha thiết nh́n chúng ta " Hăy bảo vệ Tổ quốc, hăy bảo vệ dân tộc, đừng gây chia rẽ hận thù nữa". Lợi bất cập hại, cái lợi bất chính bao giờ cũng dẫn đến cái hại đi kèm theo sau. Đó là những sự thật nhân quả hiển hiện trong đời không thể không thấy được. Chiến thắng một vạn quân không bằng tự thắng ḿnh, tự thắng ḿnh là chiến công oanh liệt nhất (lời Phật dạy).

 

Thưa quư vị,

 

Chúng ta là trưởng tử của Phật, con cháu Bác Hồ hăy sống đúng với sự tin yêu của Phật Tử, của dân đừng phản bội dân tộc ( bất cứ hành động nào làm khổ dân) là chính ta phản bội ḿnh. Chúng tôi rất tiếc rằng những lời này khó đến được từng địa phương xa xôi. V́ địa phương (đa số) không ư thức rơ như quư vị lănh đạo ở TW nên c̣n những sai sót trong nhận thức về tôn giáo, cứ cho đạo nào cũng giống đạo nào mà không phân biệt được Tôn Giáo nào có lịch sử gắn liền với vận mệnh của dân tộc, tôn giáo nào có mưu đồ chính trị gây bất lợi cho tổ quốc để đừng có những hành động quá đáng gây khó khăn cho những người tốt mà bị người xấu mua chuộc rồi mờ mắt dùng đồng tiền mà bán rẻ quê hương dân tộc v́ sự vô ư thức của ḿnh mà không hay không biết! 

 

Kính thưa liệt quư vị,

 

Đáng ra tôi phải viết hai bài cho từng người nhưng nhận thấy nội dung của 2 Đạo hữu Hương Trần và Quách Thị Song Phu nó giống nhau về bản chất: Cống cao ngạo mạn, thể hiện bởi tham sân si nên tôi viết chung một bài vậy. Tôi không dám mạt sát mà chỉ nói với ḷng hỗ trợ cho nhau thôi bởi v́ khi chúng ta luôn nhớ câu "Tôi không dám khinh quư Ngài v́ quư Ngài đều sẽ thành Phật" th́ mọi ân oán, hơn thua, hận thù đều tan thành mây khói để trở thành hương hoa an lạc tinh khiết toả khắp mười phương. Và cũng bởi:

 

      Có th́ có tự mảy may,

 

      Không th́ cả thế gian này cũng không.     

 

Trân trọng kính chào liệt quư vị.

 

Nam mô Thường Bất Khinh Bồ Tát Ma Ha Tát  

 

HẠNH MĂN, Trích Chuyển Luân

NDVN, ngày 18/2/07 

 



<Go Back>
Printer Friendly Page Send this Story to a Friend